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不止入魔是佛门一大特色,精神分裂在佛门修者身上,同样有案例。
比如说万圣岩之圣尊者,云鼓雷峰之佛首。
再比如沐灵山与百岫嶙峋。
如果九华佛圣给魔罗旱魃留下后招,那按照佛门传统,分化成善、恶两个人格却也正常,指不定两个人格还会论法。
对于这种可能,姬青阳不是没有想到,而是根本没有想。
细数魔罗旱魃之罪状,万死难偿,他怎么可能会去想要不要尝试渡对方向善?
七真魙身雅座一位。
比起「以渡止杀」,在姬青阳看来,以他的性格或许更喜欢「以杀为渡」,可惜那位百世经纶是后世之人。
《阿含经》有云:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后生有。
直译可理解为:我无名颠倒的一生结束,是因为清静的梵行和清净的修行已经建立,自己需要完成的功德已经完成,而且自己清清楚楚地知道不再受六道轮回。
深入了解即出世和入世的一切所作皆已成办。
修行不只重视出世法,同时也要完成世间功德,要以出世之心而行世间功德,这样的修行才是圆满的修行。
不过嘛,那位百世经纶在自己修行同时,还会送别人「大解脱」。
所以也被称为「邪心魔佛」。
佛门之中行「以杀为渡」者仅此一位,原因也很简单,正如玉冰莹方才所言——
初心易得,始终难守。
纵使坚持初心,也不一定能够将道路贯彻。
女子注意到青年似在走神,抬手,纤长的手指卷起他垂落胸前的发丝,在他眼前晃了晃,好奇道:
“青阳在想什么?”
“想未来。”姬青阳迅速回过神来,伸手抓住那只手掌。
“我是不是应该趁着还有时间,在进行下一次大战前,将《气坟》再做精进?”
与白羽忘云僧沟通,这件事并不急,最近皇朝治下一片安稳,除了修行,姬青阳也没其他事情能做,他又不打算去找魔佛波旬的麻烦。
无论按照卦象还是联系实际,只要对方脑子没出毛病,就不会犯皇朝边疆。
静心修行几日未尝不可,而今《形坟》的精进重归龟速,也是时候深造《气坟》,进行自我提升。
玉冰莹闻言关心道:“算力没问题么?”
苍皇将三坟之二修行到一定境界,让他拥有了极其强悍的实力,但是,这身实力需要足够的算力承担,否则便是空中楼阁。
此时再精进《气坟》能够提升实力,但同样会增加对算力的需求。
只见青年神色傲然道:“嗯,以为夫绝世的算力,无上的智识,纵使短时间内无法大成,再精进却也不难。”
“那青阳可需要我帮助修行?”玉冰莹促狭地询问。
姬青阳坦然道:“自是需要。”
驾驭万气的《气坟》若想精进,除了要成就归、藏、生、动、长、育、止、杀八大境界,尚需对万气有相应理解。
无论是将万气归于一,还是一气化万气,都需要先对万气有一定的了解才行。
接着是自身算力能支撑起该操作。
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