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第214章九幽死气（第2页）

&esp;&esp;萧奇眉头一皱，对于长明真人的话很不赞同，问道：“真人，既然你知道白云山大墓的虚实，你为何还要打开第六层通道。”

&esp;&esp;长明真人心中一突，苦笑起来，摇摇头说道：“这件事是我大意了。”

&esp;&esp;“九幽死气，如果我没有猜错的话应该是当年张献忠屠杀川蜀之地，上百万人，以此为祭品，勾引而来，形成这一处死地。”

&esp;&esp;“长明真人，我想要知道当今修道界还有谁比你厉害。”萧奇也没有废话，直言不讳的说道。

&esp;&esp;长明真人就算是涵养再好，也被萧奇的话给雷了一下，干笑两声说道：“要抡起修道界第一人，就非是云楼宗师。”

&esp;&esp;“云楼上人。”郭盛好像听说过这个人一样，不确定的说道。

&esp;&esp;长明真人点头说道：“不错真是这位云楼上人，传承自一个已经失传的宗派神宵派。”

&esp;&esp;“神霄派是道教的一个派别。在北宋末年从天师道演化形成，代表人物为王文卿、林灵素。”

&esp;&esp;神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。

&esp;&esp;宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号“教主道君皇帝”。神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。

&esp;&esp;并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。神霄之境，碧空为徒。不知碧空，是土所居。况此真土，无为无形。不有不无，万化之门。积云成霄，刚气所持。履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披。梵气所乘，虽高不巍。内有真土，神力固维。太一元精，世不能知。”可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境，神霄道士以此名其派，盖取其高远尊贵之义。

&esp;&esp;炼气四层到练气六层，修道中突破灵虚境界，被称为散仙，上人，如此说来。

&esp;&esp;长明真人继续说道：“云楼上人原本是咸丰年间的秀才，进京赶考的时候遇到了强盗，钱财被抢了不说，自己也现象生还，差点死在半路上，在奄奄一息的时候被一个道士给救了。”

&esp;&esp;“因为但是受伤很重，在道观一住就是一个多月，这才下地行走，半年才痊愈，一咬牙居然当了道士，从此开始修道一发不可收拾，成为三百年来唯一的一位修道界的大宗师，上人。”

&esp;&esp;萧奇眉头一皱，不由问道：“长明真人，不知道在什么地方才可以找到这位云楼上人。”

&esp;&esp;萧奇想好了，如果真的如同长明真人所说的那样云楼真人如此厉害，说不定这个白云山大墓倒是可以试一试了。

&esp;&esp;七星聚魔大阵，七星续命大阵。

&esp;&esp;双阵齐出，正反七星。

&esp;&esp;而且这些九幽死气，那可都是功德之力啊。

&esp;&esp;长明真人却摇头说道：“云楼上人神出鬼没，我算起来，在数十年之前遇到过，根本找不到对方的存在。”

&esp;&esp;萧奇一阵无语，说道：“你这样一说，等于没说。”

&esp;&esp;萧奇还想找一找云楼上人帮一帮忙，现在看来，说了等于没说，不过既然知道云楼上人这个人，多方打听一番，说不定能够找到他的踪迹。

&esp;&esp;萧奇心中一动，白云观属于修道道观，要说势力就要属于武林门派，而武林有属于少林和武当为尊。

&esp;&esp;也许到了这个时候可以利用武林的实力寻找。

&esp;&esp;武当派分为内门和外门，赵志常和郭盛实际上就属于外门，遍布全国，光是武当外门传承，弟子上百万，而且一场团结。

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