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第两百七十一章 原始律法新大陆的推测（第1页）

火山岛山脉高处的平地上，伊维塔对炉石女巫询问道：“到底是怎么回事？”

炉石女巫拿出来了一小块木头给伊维塔看，那块木头只有人的小拇指那么大，而且边缘有被烧焦的痕迹，最关键的是这块木头是黑色的。

伊维塔一眼就看出来了，这是黑婆仔的木头。

伊维塔用属于巫师的灵性视界观察这块木头，发现这块木头上蕴含着一股残破但依然相对强大的灵性，这灵性已经很纯粹了，仿佛是被某种东西净化过。

伊维塔当然知道，是被什么东西净化过，是火，是律法之火。

伊维塔惊讶地说：“这是黑婆仔的本体啊，黑婆仔居然没有死，也不对，它的驳杂灵性都被清洗了一遍。有一个新生命正在从其中诞生出来。”

“邪神的生命力这么强大？”

炉石女巫说：“邪神没有这样的能力，邪神可以通过留在别人身上的邪恶残念，以胎儿的形式重新复活，或者是把自己的一部分灵魂附身在一些人形的物体上。但我检查过了，之前列奥神与黑婆仔战斗的时候，顺便摧毁了岛上黑婆仔留下来的所有准备用于复活的物体。”

“还把它之前预留下来，准备借助怀孕的女土著，复生的后手全部摧毁了。”

伊维塔没想到，前几天的战斗还有这些细节，因为他对邪神不太了解，所以都没注意到这些。

看来高等级的战斗，果然都是细节。

这也难怪黑婆仔会突然在临死前转移诅咒目标，转而诅咒列奥神。

炉石女巫道：“但唯独邪神几乎没有能力，在本体、力量和其存在都被摧毁后，还能重生。这让我对黑婆仔产生了怀疑。我请求威尔逊对我使用精神强迫，翻阅脑海之中的记忆。”

“我发现了黑婆仔的真实身份——它其实是一个大型部落联盟的原始律法的附属律法。”

“火山岛的附属律法，很可能不是被黑婆仔偷过去的，而是从它的力量之中诞生出来的。”

伊维塔露出不解的神色。

炉石女巫解释说：“根据古老的记载，每個原始部落都会产生非常原始的信仰——泛灵论，万物有灵之类的。”

“这是比古前世界的多神体系还原始的神话体系，而教会所敬仰的神，其实换句话说，应该是造物主。”

“根据古典文献的记载，有人发现那些没有诞生出国家的原始部落们，也有自己的国际体系，就是大型部落联盟。几十个部落，甚至是几百个不断游迁的部落推崇一个土著神，并且遵循一个盟主主导的世界体系。”

“在这种过程之中，会诞生出原始律法。”

“原始律法的其中一个特质，就是会按照部落联盟的强大程度，而诞生这个部落联盟的守护灵。”

“部落联盟的原始律法不消失，作为附属律法的守护灵就不会真正死去，只会不断重生。虽然这种重生并不继承记忆，是有很大缺陷的重生。”

伊维塔点了点头，对炉石女巫说：“所以你怀疑黑婆仔根本不是邪神，而是原始部落的原始律法的附属律法。”

炉石女巫摇了摇头说：“没有国家和城市概念的原始部落们根本算不了是文明，所以原始部落们之间很难诞生成文法系的律法。”

“如果他们之中要出现成文法系之中的原始律法，就需要相当于帝国级数量规模的原始部落们之间组成的超大型部落联盟。原始律法还具备了，诞生出真正律法的特性，换句话说，原始律法相当于真正律法的一个胚胎。”

“很多古老的律法，其实都是从原始部落的原始律法之中诞生出来的。”

“可一个火山岛去哪里找这种规模的部落联盟和原始律法？”

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