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这一刻,时间仿佛凝固了,浩然之气也是三千大道的一种?姜云轩不由得生出这么一个念头。
正如姜云轩所想,浩然之气是三千大道的一种。
三千大道若以“形质”的分类,可分为有形有质:如金、木、水、火、土、风、雨、雷、电等;无形有质:如力量、浩然、隐晦、祈祷、诅咒、时间、空间、轮回、秩序、命运、因果、生死、虚实、阴阳等,还有一种无形无质:即太初。
武道界修炼,这些称作真意;修真界修炼,这些称作奥义;仙界修炼,这些称作法则;神界修炼,这些称作大道。
其中时间、空间、轮回、秩序、命运(造化和厄难)、因果(起因和结果)、生死(生存和毁灭)、虚实(虚妄和真实)、阴阳(太阳和太阴),就是最顶级的九种大道。
姜云轩现在还仅仅处于领悟真意阶段,他脑海里没有关于“奥义、法则、大道”这些概念……
姜云轩体会到,修炼浩然之气,对身体的强度增幅不大,对元气本身,和普通的武道修炼相当,对神魂的好处,则是很多,不亚于一卷专门修炼神魂的功法。
至于浩然之气该如何运用,他目前还是一无所知。
姜云轩接下来又阅读了周文王的文章,也读了杨逸辰文章。
和文圣的《浩然经》相比,亚圣的文章对修炼浩然之气,略微差了一些,就如同武道功法分“天、地、玄、黄”一样。
杨逸辰文章的文章虽然也是字字珠玑,但对浩然之气的修炼并无多大帮助。
在华夏,姜云轩前世读过的正气文章,何其之多?他不由得轻轻吟诵起文天祥的《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍冥;皇路当清夷,含和吐明庭;时穷节乃见,一一垂丹青……”
姜云轩的身体突然轻轻一震,生成了大量的浩然之气。《正气歌》虽然是文天祥所写,但在九州大陆还是第一次出现,自然加持到他身上。
这也是九州大陆关于文修的特殊之处,自己所写的文章,一旦得到这方天地的认可,可以使文修的修为突飞猛进。
姜云轩的神魂清爽,距离八级神魂强度,又近了一步……
到了与杨逸辰约定的日子,姜云轩出了鸿蒙珠,把书籍归还给杨逸辰,同时又把《正气歌》抄录下来,赠送给他,当然,因为华夏的历史不在九州大陆,对其中有些字句作了修改。
“亚圣文章!这是兄弟你写的?”杨逸辰惊呼道。
“不是,这是小弟偶然所得。”姜云轩摆摆手,说道;他可不会把文天祥的《正气歌》,据为己有。
杨逸辰读着《正气歌》,形成浩然之气,修为有了明显的精进。
杨逸辰的文修境界是举人中期,而《正气歌》如同一粒种子,已然在他的身体中生根发芽,距离突破到举人后期,已是不远。
在九州大陆,关于文修的境界,可不是像华夏一样,通过科举考试考来的,而是自己修炼来的。
穷文富武,在九州大陆,文修不像武修那样消耗那么多资源,但要想成为文修,可不容易,除了得有一颗正气之心,还得有才气。
“好文章,谢谢姜兄弟。”过了好长一会时间,杨逸辰才从感悟中醒来,对姜云轩道谢。
“杨兄客气了,应该是小弟感谢你才是。”姜云轩心中有些惭愧。
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