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第417节（第1页）

&esp;&esp;“北极！你也是千光王如来应身，自当知道！金刚经中有言：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！”

&esp;&esp;“同一个存在，在过去，在现在，在未来之中的定性是不一样的，未来无限向前，过去无限向后，中间每一刻都是所谓的现在，故而从没有现在之说，只有过去未来。”

&esp;&esp;“你已映照天心，自过去而来，那这一刻的你，不正是此刻你的未来心吗？过去心，现在心，未来心，不可得，因为终有一心永存，二心永消。”

&esp;&esp;“当然，如今世上，还有一人，真有二心，使我惊叹仓皇。”

&esp;&esp;那人正是曾经差点将自己一心变出先天心

&esp;&esp;红云气，意味着道教修行之中的最高果位，如飞仙时的血液化为青气一般，是“道气”的一种体现。相对应的，佛教的修行到了高深境界，会出现不同色彩的光轮，此为“佛光”。

&esp;&esp;那无名姬象周身红云逐渐旋转，居然遍及寰宇，此时竟更从未来延伸，在五方诸佛的注视中愈发浓厚，伴随一道心念即起开始自未来回返过去。

&esp;&esp;“天心者不在未来，而在过去未来。”

&esp;&esp;大日如来喃喃自语，重复着姬象之前的话，有重大领悟。

&esp;&esp;为天心者，一念浩大。有人要成佛，有人要成神，有人要成仙，有人要吞下一切，有人要普度众生，有人不拔一毛，有人以天条制衡于天上，亦有人不知为何而走到天心。

&esp;&esp;不知为何而起心动念。

&esp;&esp;成就魔王？一意之欢。成就国主？一时之乐。成就天道真境？一见之妄。

&esp;&esp;成就天心者，其法皆不同，并且忌讳为人所知，除去一些修为高深，亦或是如眼前姬象这般遭遇了什么奇异之事的存在，才敢将自己成就天心之路广而告之于世界。

&esp;&esp;如，发大宏愿。这也是佛道二教常见的一种方法，其实本质上，亦是向着未来借力，如果此时发下大宏愿，或许未来因此宏愿而改变，于是自己便在未来成就天心，返回过来映照过去。

&esp;&esp;“但，未发宏愿，未来身却已在未来。”

&esp;&esp;这一点，就和大日如来的认知相悖，所以眼前所见到的，无名的姬象开始将现在的未来投射到过去，究竟会发生怎样的变化，过去又会因此发生什么样的变数呢？

&esp;&esp;五方诸佛的目光跨越这段并不漫长的岁月，注视着那片蔓延的红云。

&esp;&esp;天人回响的力量同样在延伸，自上天下降，与姬象结合，随后回归上天。

&esp;&esp;无名的姬象问：

&esp;&esp;“未来何以答过去？”

&esp;&esp;“曾经何以成天心？”

&esp;&esp;上天之上，有空洞大声震动。

&esp;&esp;[何以过去问未来？]

&esp;&esp;那上天的回应下降了！

&esp;&esp;五方佛也不言语，安静注视着一切。

&esp;&esp;把问题抛给未来身，再让未来身告知过去身，而过去未来又是一体，即我在故我答。

&esp;&esp;当无名姬象问出问题的时候，上天给予无用的回应，但这已经是答案了。

&esp;&esp;“未来何以答过去？”

&esp;&esp;“曾经何以成天心？”

&esp;&esp;“何以过去问未来？”

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