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这正是想当年周成王年幼而由周公旦摄政的翻版!咱鲁国,当然可以有这个传承。鲁惠公越想越兴奋,他决定了。
还有一件事,得为自己的儿子们给摆平了。当年,因为秦国以天子礼搞了个祭天活动,自己曾对天子反映过此事。
结果天子不想管,自己火气一上来,便不顾天子的反对,也搞了次以天子之礼的祭天活动。
这事虽然当时是为了鲁国的政治地位,但不管如何,这是严重违反周礼规定的,使天子对鲁国意见很大。
不行,得采取补救措施,让天子重新信任并倚重鲁国。
“上次臣僭越礼制祭天,犯了大错,现在专门前来朝见陛下,恳请陛下重重处罚。
为弥补臣的过错,臣恳请陛下派太史赴鲁国指导祭祀,并重新普及推广王朝礼制。”鲁惠公专门派大夫宰让赴洛邑朝见周平王,态度非常诚恳,让周平王非常感动。
不管如何,鲁国毕竟是王朝宗邦国,鲁侯知错能改,还是好同志嘛。
周平王大悦,立即命其中一位叫史角的太史赴鲁,帮助鲁国严格按周礼搞了一次郊祭活动。
史角,以其职务为氏,名角。史角到了鲁国后,其渊博的周礼知识和严谨的治学态度,让鲁惠公顿时对史角非常赏识。
后来,鲁国多次邀请史角赴鲁讲有关郊祭、庙祭等重要礼义。
鲁惠公越来越重视史角,于是盛情挽留史角,许以高官厚?并给予封邑,史角非常感动,最后请示了周平王后,干脆留在了鲁国,居于鲁国都城曲阜。
后来,其一部分后人又选择至邹国、滕国、莒国生活。据说,史角的其中一位后人史明,是后来战国时代墨家创始人墨子的老师。
也许鲁惠公已经感觉到了自己的生命行将走到终点,他为自己的长子公子息和自己的嫡子公子允作了重要安排:
由嫡子公子允继位,但在公子允成年之前,鲁国由庶长子公子息摄政。
公元前723年,躺在病榻上的鲁惠公将儿子们、兄弟们以及公族大夫们都叫来,指着公子允对大家道:
“寡人无德,为君四十六载,碌碌无为,不能让鲁国强大起来,这就要去向列祖列宗请罪去了。
寡人之后,由世子允儿继任国君。但允儿年幼,寡人决定效仿先祖周公,由息儿摄政,待允儿及冠成年,再还政于允儿。”
鲁惠公又对着大家交待了一些,最后,心满意足地薨了。
鲁惠公的临终托孤,让公子益师非常郁闷。
这个公子益师本就想着,哥哥国君一死,那就由世子允继位。世子允年幼,那国政还不是由自己这样的上卿掌控?
谁料鲁惠公再次搞了个釜底抽薪,想出了让公子息摄政的主意。
那鲁国除了有一个国君外,还有一个摄政的。想起当年自己先祖周公旦,所谓摄政,那便是实际上的最高掌权者啊。
公子益师非常郁闷,但又无可奈何。
鲁惠公薨后,公子允继位,公子息摄政。
摄政的公子息,史称鲁隐公。
鲁国的春秋,就由这位鲁隐公接着来书写了。
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