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&ldo;啊咧？&rdo;韩嫣睡得迷迷糊糊的，看着明显被气的铁青着脸的卫绾，迷惑的挠了挠脸蛋‐‐什么状况？作者有话要说：好吧，如乃们所愿，亲上了话说写这张的时候，真心觉得哄着刘彻的韩嫣也挺渣啊╮╯_╰╭皮埃斯‐‐今天就更新两章吧~~某八需要休息一下，明天再爆发吧o∩_∩o~说儒更新时间：2012-7-413:24:15本章字数：6858&ldo;韩嫣，老师在问你对于《荀子劝学篇》的看法。&rdo;周明锦赶在卫绾开口之前，连忙说道。韩嫣闻言，立刻起身，肃容说道。&ldo;回太傅的话，韩嫣以为，荀子这篇《劝学》说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，微言大义，振聋发聩。&rdo;听到韩嫣一连串的赞不绝口，卫绾阴沉的面容缓和许多，继续追问道：&ldo;那你觉得荀子的道理，对吗？&rdo;韩嫣沉吟片刻，缓缓开口：&ldo;荀子，乃是先秦儒家的代表人物，他认为世间一切事情都是在变化的，而我们则要不断的学习，来顺应这变化的世事。同时，荀子还主张人定胜天，强调教化的作用，强调礼法，认为治理国家既要用&lso;法&rso;制也需要用&lso;礼&rso;制。以德服人，用道德来教化万民，这样国家才能真正的实现大同。而这篇《劝学》，则是荀子的代表作，也淋漓尽致的展现了荀子的思想。&rdo;韩嫣一席话说得深刻透彻，听得即便原本还有三分不满的卫绾也不禁连连点头，而刘彻眼中更是异彩连连。他从小就知道韩嫣对儒学不怎么敢兴趣，只是没想到他居然还能把儒学研究的如此透彻。而另一边，卫绾也情不自禁的用探讨的语气对韩嫣问道：&ldo;那么阿嫣认为，荀子所提出的，治理国家需要用&lso;礼法&rso;的观点行不行得通呢？&rdo;&ldo;自然能够行得通。&rdo;韩嫣顺着卫绾的话说道。早先的儒学还是好的，只不过汉武帝之后将儒学可以推崇的上了神坛，慢慢让儒学那种兼并宽容的态度丧失，从而变得专制迂腐，这才发展成了后世的程朱理学。因此韩嫣虽然对儒学没什么好感，但是他厌恶的只是一些儒生非要把好好的一门学问当成平步青云的踏脚石，当成他们争取功名利禄的工具，而不是厌恶儒学本身。韩嫣稍微顿了顿，整理了一下思绪，这才开口说道：&ldo;春秋之时，诸侯争斗，各国林立，礼乐崩坏。从而导致各种不同的学说学派如雨后春笋般争先恐后的出现。这些学派就好像御花园里面的百花一样争奇斗艳，每一个主张都有自己的优点和可用之处。儒家或者是道家都是其中之一。&rdo;卫绾听到这里，赞同的点了点头。道家当初也不过是诸子百家的一种，只不过高祖在建国之初承袭秦制，选了道家的主张作为治国之本。这才使得道家有了现在的尊崇。可是在卫绾看来，道家的学说过于平淡消极，已经不适合大汉今后的道路了。&ldo;在韩嫣看来，治理一个国家，就好像做一道美味佳肴一般。主要的食材是我大汉的江山，而诸子百家的学说不过是佐料而已。&rdo;听到韩嫣这么说，太子学堂内的众人不由得会心一笑。韩嫣善于烹饪以及他和韩庄酒楼的关系整个大汉无人不知。如今见他把治国之论和做菜联系在一起，虽然有些拾人牙慧之嫌。但是众人还是听得津津有味，期望能从韩嫣嘴里听到一些别的东西。&ldo;其实要想做出一道美味佳肴，只用单一的一种佐料很定不行。这样会将菜弄得干巴巴的，虽然吃了也能够饱腹，可是没有什么美味可说。&rdo;韩嫣做了个比喻，然后说道：&ldo;而治国也是如此。首先，治理一个国家一定要有律法，韩嫣窃以为，一个国家的律法是这个国家的根本。我们想要了解一个国家的体制和其他方面，最容易的方法就是去研究这个国家制定的律法究竟如何。比如夏朝崇尚忠诚，商朝崇尚质朴，周朝崇尚文化，而这些东西在他们实行的律法礼制方面都能够得到体现。&rdo;众人闻言，不由得点了点头。&ldo;汉朝承袭秦制，虽然说的是以道家观点治理天下，崇尚垂拱而治，不为而治。&rdo;说道这里，韩嫣观察卫绾，发现他微微的摇了摇头，不由得会心一笑：&ldo;可是同样是承袭道家观点治理国家，为何秦朝暴戾，不过二世而亡，我汉家却承袭了七十年，如今却是越来越兴盛呢？&rdo;

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