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第三十九章 诸圣时代（第3页）

哗啦啦~

叙话间，前方浊浪分流。一位身穿血色战甲的冷飒女子，手提朱红色长剑，从水下走来，走出这孽海。

她自然便是曾经的血河宗右护法，现在的左护法寇雪蛟。

“莲生多少子？我亦不知。”她一边走来，一边道：“姜真人知晓此为恶莲世界，可知莲子从何而来？”

“这个我倒确实没有了解。”姜望拱了拱手：“还请寇真人为我解惑。”

“祸水无边无际，本有气泡世界生于其中。譬如沙漠绿洲，毒林芳草，乃是自然之理。至恶之处，亦有生机。自古而今，有不少生灵，因为种种原因而藏于其间。远古百族，或多或少。各个时代的人族，也有一些。”寇雪蛟道：“但气泡世界，终究是‘气泡’，虚无脆弱，一戳即破。万古以来，生而又灭，已不知还剩几多。”

此时四尊真人，四位神临，散落此处水域。恶观已杀尽，风波宁，水波清，一片平和。

姜望问：“这些气泡世界，就是恶莲之莲子吗？”

“非也。”寇雪蛟道：“大家想必都知道诸圣时代？”

中古人皇烈山氏，也被称为‘最后的人皇’，祂的身死，标志着中古时代的结束。

在这个时期，儒祖、法祖、墨祖……各自都已传下道统、开枝散叶，道门一家独大的时代结束，百家争鸣的时代来临。

近古时代就此开启。

而诸圣时代，便是这个大时代里的第一个大篇章！

大家肯定或多或少有些印象，虽然那也已经是十万年前的历史。

见众人都点头，寇雪蛟便问：“何为圣？”

姜望道：“品性高洁，人格伟大，为人类做出不朽贡献的人。都可以称之为‘圣’。”

寇雪蛟摇了摇头：“你说的是‘圣贤’，不是诸圣时代的‘圣’。当然，最初他们也以圣贤定义自己，但历史将他们公正地分流。有些可以称之为‘圣贤’，有些只称‘圣’。”

对于诸圣时代，姜望确实不够了解。《史刀凿海》洋洋洒洒那么多字，记录的也只是现世近四千年的历史。就这也还没读完呢！

以他现在这个年纪，要对十万年前的历史了如指掌，着实有些为难人。

但听到寇雪蛟这番话，他仍不免若有所思：“听起来，在寇真人的定义里，‘圣’代表的，好像是一种位阶。”

卓清如在一旁道：“这不是寇真人的定义，是历史的定义。”

季狸怀里的肥猫也呜了一声，似是应和。

“圣者，至高至洁，亦可称于‘王天下’者！”寇雪蛟道：“但还有一个更直接的说法——超凡入圣。”

她如是补充：“这是诸圣时代诞生的词语，到今天意义已经不同。但它最早的表达，是履足超凡绝巅，而后能入圣。”

姜望惊了一下：“超凡绝巅之后……‘圣’即超脱？”

寇雪蛟仍是摇头：“超脱不可描述，‘圣’字也不够。”

她慨声道：“超脱不可及。‘圣’在绝巅与超脱之间。当然，也是拥有了打破现世极限的力量。”

“那也非常可怕了。”姜望喃道：“诸圣时代天骄辈出，群星璀璨，存在那么多尊圣者……”

诸圣时代，百家争鸣，留下思想的伟大人物实在太多。除了现世的六大显学，还有阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、医家……

若都为‘圣’，真是辉煌大世！

但卓清如很快就解释道：“所谓诸圣，只是一个笼统的并称。有不少伪圣、小圣都不必提……真正的圣，也只有那么十几尊。试看今日，竟剩几家思想？”

季狸仿佛知道姜望的所思所想，在一旁补充道：“儒祖是超脱。当然，法祖也是。”

寇雪蛟非儒非法，倒是可以客观地多说几句：“如儒祖法祖这等超脱，他们也被称为‘至圣’，但更多只是挂了这样一个尊名，是门人敬仰。祂们本质上还是走的自己的超脱路，不是诸圣时代所追求的那种‘大成至圣’。”

“什么是‘大成至圣’？”姜望问。

寇雪蛟回望远处，声音在这一刻也变得悠远了：“统一所有思想，成就至圣境界，也证超脱。一似于现世之‘六合天子’！”

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