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在道教文化里,九天者,中央及八方也,它囊括了四面八方,代表着广袤无垠的空间概念。
其中的九字,更有极限、极致之意,象征着一种至高无上、无所不包的境界。
道教对三、六、九这三个数字尤为推崇,道生一,一生二,二生三,三生万物,道作为宇宙万物的根源,衍生出世间万象,而三在这一过程中起到了关键的过渡与生发作用。
三才者,天地人,三光者,日月星。
道教将三具象化,构建出三清这一至高神格,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,他们象征着宇宙的初始、演化与秩序,共同构成了道教的核心。
同时,还有三元,也就是天元、地元、人元,分别对应着日月星的天体运行,而三宝则是精、气、神,则关乎人体生命的根本要素。
而六在道教文化中是阴阳平衡的枢纽。
六合指代天地四方,构建起这个世界一个完整的空间。
在《周易》的六十四卦里,每卦皆有六爻,道教将其与六丁六甲神将相结合,形成了一套强大的驱邪护法体系。
此外,六气风、寒、暑、湿、燥、火,不仅是《黄帝内经》中医理论的基础,也是道教养生理论的重要依据。
至于九则是终极圆满的象征。
在十进制体系中,九作为最大的个位数,被赋予了数之极的特殊属性,代表着纯阳至极。
纵观道教神明体系,或者上古神明,但凡与九挂钩的,没有一个简单的。
三清、六御,先不说。
三霄娘娘、三元大帝、六丁六甲、六气之神。
而到了九字。
九天应元雷声普化天尊、九天荡魔祖师、九皇大帝,甚至九歌神话,都是带了个九字!
九皇大帝由北斗七星星君贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,再加上左辅、右弼两星君合称而成。
没其他特点,突出的就是一个杀字。
身为与九挂钩的九天玄女,其在战斗力上,无疑稳居上古神明中的顶尖行列。
猛地不像话。
.......
而此时,与九天玄女酣战的迦梨可就没那么轻松了。
九天玄女手腕轻抬,两指之间,一张符咒浮现。
“撒豆成兵!”九天玄女朱唇轻启,一声清喝响彻战场。
随着这声令下,符咒瞬间亮起刺目光芒,与此同时,她手一扬,洒出一把豆子。
那豆子在光芒的笼罩下,如被赋予了生命一般。
符咒陡然自燃,化作一团夺目至极的金光,在这耀眼的金光之中,无数豆兵凭空而生,这些豆兵散发着杀伐之气。
就在豆兵乍现的瞬间,九天玄女动作不停,修长的手指再次灵巧地抽出一张符咒。
她凝视着迦梨,口中轻念:“缩地术!”
刹那间,原本静止在原地的豆兵,周身泛起一层淡淡的光晕,身影瞬间虚化,变得模糊不清。
紧接着,下一秒,豆兵们便如鬼魅般出现在了不同方位,以令人咋舌的速度朝着迦梨从四面八方发动攻击。
面对豆兵的攻势,迦梨来不及多想,周身的时间开始紊乱。
原本凭借缩地术速度奇快的豆兵,踏入迦梨制造的时间领域后,这被放缓的时间流速里,他们的身形变得迟缓起来。
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