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第717章 七荒（第3页）

若说神明超过众生，那么道逍遥者，已经超脱神明，达到一种因果不能触及，时间不能捕捉，生死无法界定的，难以真正描述其生命层次的无上境界。

甚至在整个宇内道外，还有一个传闻，说道逍遥其实已经是修行道路真正的尽头。

那所谓传说中的第七大境，根本就不存在。

又或者说，若第七大境存在，那么此境便不能再称之为境界，更应该称之为……境界之外！

这也是众生对第七大境的另一种猜想，无论宇内，或是道外，无论是第五大境，还是第六大境，都被称之为境界。

无论是大逍遥，还是道逍遥，纵使再逍遥，超脱了天地的束缚，却依然被束缚在境界之内。

或许唯有走出第六大境，走出境界的尽头，步入境界之外，才算是踏入了那个因世人的无知，而被定义下的……“第七大境”。

林初生距离成为道逍遥，也已经越来越近，尤其在六千多盏归墟灯的映照下，使得他的境界认知，远远超过了同境修士。

这让他对于这些传闻，也逐渐能以理解。

若能再修成逍遥游的第九层，将这部神明的逍遥法完全修行下来，或许能让他达到某种程度上真正的逍遥。

甚至说不定，这份逍遥，就与第六大境的道逍遥，有着某种极深的牵连，让他在以后踏入九步逍遥时，能更顺利地登临道逍遥之境。

奈何，六千多盏归墟灯，只能映照出逍遥游的第八层，至于那第九层，连一点影子都映照不出来。

不过，虽然映照不出逍遥游的第九层，却已经能将神明第二身这部神明法完全映照出来。

这也是林初生之前为何修行了两个月，才修行出一尊神明第二身的缘故，实际上就是在修行完整的神明第二身。

可以说，林初生所修的这一身神通秘法，放在整个宇内道外，也已经极为惊人，道逍遥之下，恐已经无人能与他相比。

无论是生灭永劫真经，还是逍遥游，或是离火神照经，乃至各种神明手段，无一不是顶尖。

但要说最逆天的，还是轮回宗的归墟之秘。

此秘点亮的归墟灯，不仅能映照通明境界，更能映照出一切术法神通。

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或许以前的归墟之秘还好，虽然也逆天，足以让人叹为观止。

可在无量方寸不断经过生死轮回，显露出第四页归墟之秘，让林初生点亮六千多盏归墟灯后，导致此秘的逆天程度，真正达到了一个让人无法理解的地步。

当初创下此秘的大能，毫无疑问来自归墟真地，恐怕在道逍遥境中，也属于最逍遥的那一档。

此刻，在林初生的体内世界深处，六千五百六十一盏归墟灯，正有序排列，闪烁着明暗微弱的火光。

在这些归墟灯的中央，是遍布了细密裂痕的无量方寸，正在火光的照耀下，经历着属于它的，又一次生死轮回。

而林初生，正准备跨越时空界壁，去往第二荒。

在此之前，他从黄鸣那里了解到了许多，有关于第二荒，乃至关于整个三荒宇内的事。

黄鸣作为旧妄天宗的六长老，本身也是相当老牌的六步逍遥大修，游历过道外，也去过不同的宇内，对于自己所在的三荒宇内，了解之深更是远超过了寻常大修。

据黄鸣所说，三荒宇内有七大荒域。

其中，除了第一荒比较特殊，被称之为神明的故乡三荒地外，第二荒被称之为荒桑梓，第三荒是荒无有，第四荒是荒道辰，第五荒是荒启明，第六荒是荒应许。

至于第七荒，因为才出现几载大数，时间还不是很长，故而最小，也还没有特定的名字。

不过听说在第七荒的第一个纪元里，似乎被称之为荒浮尘。

可每一载大数，每一个纪元，三荒宇内都会出现一次时空潮汐。

届时，若没有大能之修力挽天倾，顶住潮汐，那么旧纪元会覆灭，新纪元会诞生。

该荒域也会因此，出现另一个名字。

现在第七荒叫什么，黄鸣也不知道，因为距离实在太远，跨越不同的荒域又很麻烦，所以第三荒很少有去探寻的。

同时，黄鸣也提到，第四荒在几载大数之前，似乎也不叫荒道辰，听说是出现了一位新荒主，才有了这个名字。

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