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这座庙叫八宝寺。到了枣山，方域说要去八宝寺，出租车司机就提醒他：“来观光旅游的？那里没什么好看的，没山没水没景儿。你去了，还要打扰寺里师傅们的清修。唉……现在游客太多了，寺里都不清静了，前两天还有个香客失踪了闹上新闻了呢，一看就是跑来玩的，现在寺里的师傅们也跟着受连累……“方域一路走来，遇上的人都对八宝寺的和尚们很有好感，认为他们是虔诚的出家人，很不喜欢那些闻名而来的游客去打扰他们。毕竟跟别的靠香油钱生存的寺庙不同，八宝寺的和尚自给自足。他没有先去警察局，而是先上了山，去八宝寺。他到的时候是下午，山中林木无人砍伐，遮天蔽日，才两三点钟，山中已经是伸手不见五指了。幸好八宝寺是出名的景点，镇政府修了条路，还装了路灯。虽然寺里不用电，但路上用一用无妨。拾阶而上，小路两旁全是丛生的野草，伸到路上绊人的腿；幽黑的山林中传来夜枭忧愁的叫声。灯火昏黄，几乎映不出前路。亏得方域有一副好身体，走了一个多小时看到庙门时，气都没有喘。庙门做得非常气派，高大的红漆立柱，巨大的石狮，还有九十九阶石阶。攀上石阶，先看到的是一个足能把两个成年男人装进去的巨大铜鼎，意外的是鼎内并没有香，而鼎后，则是威武的大殿与两排红砖平房，就像以前五六十年代生产队的那种红砖小平房，两整排。这种搭配奇怪的很。而大殿后还有一座高高耸立的九层经塔。方域见过赵兰山拍的照片，知道这大门、这大殿还有后面的经塔都是香客捐盖的，赵兰山在电话里说除了这三样，庙里其他的地方和尚们都不让动。他还不知道是怎么不让动，今天看到才明白。这时一个人推开门，从旁边的红砖小平房里出来，他穿一身说灰不灰，说黄不黄，针角有些怪异的棉袄棉裤和棉鞋，走到方域面前，双手合什行了一礼。方域这才注意到他的头发……居然没有剃。他还了一礼，问：“师傅，我是赵兰山的朋友，听说他在这里出事了。”和尚点点头，领他进屋。方域以为这个房间类似传达室或待客室，没想到一进去，发现竟然是个会议室那么大的大屋子，而且，这里是食堂！两条长桌整齐的摆着，二十多个年龄不一的和尚都在坐着吃饭。方域掏出手机，时间还不到五点。不过山里黑得早，早点吃饭也正常。他猜，那个师傅是看时间到了，先带他过来吃饭的。就算他再怎么着急，也只能入乡随俗。和尚让方域坐下，然后去给他盛了米饭与菜。桌上点着大蜡烛，一看就是手工制成的，因为蜡烛很粗糙，像是用很多旧蜡融了以后重新捏成的。菜是白菜萝卜烧豆腐，味道还不错。方域吃完饭菜，跟着师傅们一起把碗拿到外面，用桶里冰冷的水洗干净后摞到一起。之后，师傅们都去了大殿，盘腿坐下，开始念经。他们不看经书，全是默念。方域跟着过去，也盘腿坐下，他本想找到方丈问一问，可师傅们坐的方位并没有前后高底的分别，他也认不出哪个是方丈。最重要的是，他觉得不应该打扰师傅们念经。念到八点，师傅们再次起身，回到那两排平房中去，估计是准备要睡觉休息了。这时，那个一开始接待方域的师傅过来，对着方域又是一礼，然后示意他跟着走，把他领到了东边山路蜿蜒山风呼啸，像女人的呜咽。方域一整夜都是半睡半醒，早上起来，发现手机已经没电了，明明昨天上山时还有百分之七十的电暈。他从包里拿出充电器，给手机充上电一会儿短信提示就接连响起来。他看了一下，秦青打了两个，赵兰山的秘书和司机各打了两个。因为他来之前让他们取些钱带过来。现在只靠警察搜山找人已经不行了，重赏之下有勇夫，他打算发动本地村民帮忙找人。当然，如果赵兰山是被这里的某户村民“留客”的，看在钱的份上，说不定他们能让他多活两天。方域先来，就是为了给秘书和司机活动的时间。现在秘书照他说的已经在本地的报告、电台和电视台都发了广告，提供消息者十万，找到人五十万，活的两百万，活得好好的没缺胳膊断腿五百万，现付。钟声响了。这是提醒僧人早课的钟声。早课没结束没饭吃。方域的包里有带吃的，但出于某些原因，他希望能给这个寺里的人一个好印象，所以也饿着肚子去上早课了。今天他看到主持了，主持坐在僧人中间，正低头默默念经。他似乎感觉到方域的视线，看过来，冲他点点头。

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