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第19部分（第1页）

只是道路太曲折，情景也就太惨烈。

在东北的共产主义运动和抗日战争中，东满共产党人创造了许多个第一，其中之一是1930年6月东满各县就都建立了县委。

同年5月，先是和龙县立一校学生走上街头，散发传单，反对日本殖民地教育，反对国民党党化教育。接着，其他学校和农民也游行示威，到农村没收地主的粮食分给穷人，焚烧地主和高利贷者的契约账据，并在药水洞建立了东北第一个苏维埃政权。5月30日，为纪念“五卅”运动5周年，东满各地举行暴动，仅延吉县就有数万农民参加。人们到日本领事馆前游行示威，涌入地主庄园开仓夺粮，炸毁天（老头沟）图（们）铁路桥，破坏龙井发电厂，焚毁日本警察署、东洋拓植会社和一些走狗机关，并处死了一些走狗。

这种斗争方式，固然使敌人受到打击，但代价也大。东满党认为，应该在全东北组织暴动，以使延边不再孤军作战，同时配合关内的革命战争和武装保卫苏联。在条件允许时，即便在山谷里也要组建苏维埃政权。

这年秋天，在立三路线影响下，延（吉）和（龙）中心县委再次号召农民举行暴动，在天图路组织工人罢工。愤怒的群众烧毁地主庄园，甚至杀灭走狗全家。压迫是双重的，反抗是双倍的，日寇和奉系军阀的镇压也是双倍的血腥。刚成立的红色政权被摧毁，或者名存实亡，被杀被捕达1000多人，有700多人被日寇押解到朝鲜汉城（今韩国首尔），关在西大门监狱，其中大都是党团员，东满党的力量损失过半。

“九一八”事变后，东满党组建了东北第一支赤色游击队，同时建立起东北的第一批苏维埃政权。

1932年11月20日，延吉县王隅沟区苏维埃政府成立，下设十余个村苏维埃政府。其他各县的苏维埃政权，或多或少也都陆续诞生了。

这时的苏维埃政权，是个什么样子？

在农民运动上，不仅跳过目前的过渡阶段没收一切地主阶级土地，并且根据小资产阶级反动的“社会主义”空想，实行“共同生活”“共同劳动”，“组织集体农庄”，组织共同的“劳力队”。高喊世所未闻的口号：“农民八小时工作”“妇女六小时”“青年六小时”，反对中农，分粮分地的斗争，连中农贫农的粮食和土地也分配了。以“防谷”为口实，禁止农民商品买卖的自由，以至没收农民的粮食。

这是1933年6月9日《中共汪清县委第一次扩大会议的决议》中的一段——当然是在接受“1·26”指示信、开始批判“北方会议”后，完全用一种相反的目光描述的文字。

在接受中央路线以前（今年五六月以前）那时有苏维埃，汪清有嘎呀河苏维埃，大小汪清苏维埃，延吉有湾湾沟、八道沟苏维埃，珲春有荒沟、烟囱砬子苏维埃。那时所谓赤区与白区对立之下，对于白区的民众关系极坏，在中国人眼目中的苏维埃是老高丽的政府，是反对中国人的。白区的特别是中国群众，深恐共产党来杀人放火，对于苏维埃没有一点儿好感和了解，有“苏维埃大哥”的称呼。而接受中央路线之后，恶影响有很大的转变。在群众方面，特别是中国人与山林队等，喊称“新共产党来了！”“中央苏维埃派人来了！”“共产党不好（指右倾机会主义路线）同志派（指中央路线）”“新路线是我们早已说过的，他们不干”，在游击区的民众免除了不知道多少痛苦和恐怖，党的正确路线受了广泛群众的拥护。以前中人及“白区”群众不敢来游击区的。但是现在很多，并时有参观团来（如湾湾沟）被逼搬到城市的，均多数搬回，以前被两重恐怖（日本子与共产党）的白区，特别是中人群众，得到了新生的道路。

以上是同年10月25日《中共东满党团特委工作报告》中的文字。

打土豪，分田地。当时认为地主分两种，一种是公开投降的，一种是假装爱国，利用反日招牌进行投降活动，反正没好东西。地主打倒了，腿脚快的跑城里去了，富农也跑了，一些中农也跟着跑了。像延吉县王隅沟，原有3000多居民，一下子跑散了一多半。谁爱跑就跑，这下子成穷人的天下了，正好建设苏维埃。

立即实现社会主义，废除私有财产。土地、房网、牲畜、粮食以及锄头、镰刀、犁耙等等，统统归公共所有。很快的，连锅碗瓢盆也都拿走了，有了集体食堂大锅饭，家里用不着这些东西了。集体吃饭，集体劳动，集体农庄——有人去过苏联，亲眼见过苏联的集体农庄，一切都学苏联的样儿。更多的人是从文件和马列著作中看到的，那也不妨碍学习苏联，走社会主义道路。

只是普通百姓实在搞不懂这“苏维埃”是怎么回事儿。在朝语中，“苏维埃”与“速射炮”谐音，去参加区苏维埃选举的嘎呀河代表，就认为这回开会能发几门速射炮，回来打日本子。汉族人不了解“苏维埃”，叫“苏维埃大哥”，朝鲜（族）人也认为“苏维埃”是个人，说“叫‘苏维埃’的大官要来，咱拿什么‘好嚼裹儿’待客呀”？

当时有宣传材料，“什么叫苏维埃”，“什么叫高尔赫子（朝语“集体农庄”——笔者）”，“什么叫哥穆那（朝语“公社”——笔者）”，通篇外来语、新名词。有的苏维埃干部讲得口干舌燥，把自己也弄得稀里糊涂。

之前，特别是每年的红五月，从满洲省委到各级党组织的一个重要口号，是要求8小时工作制。这回建立了苏维埃，立即实行，妇女、青年还是6小时。问题不仅在于节气不等人，太阳照屁股了还在睡懒觉，更在于职业革命者越来越多，而且给予鼓励、提倡，认为这是形势大好的标志。一些年轻人就不参加劳动，而是这村去那村地“革命”，还骑着打土豪打来的马，那情景比今天驾私家车出游还潇洒、浪漫。那些8小时、6小时劳动的人，自然就有意见了：“苏维埃成立以后还是以前劳苦的人劳苦。”

在把许多勤劳朴实的农民变成了游手好闲的二流子的同时，这个只凭一腔热情和理想而创建的乌托邦就破产了。

成立苏维埃后，红地盘、红区之外的就是白地盘、白区，白区和白区的人就被视为“走狗屯”、“走狗”，来红区就是“侦探”，红区内禁止商品交易，更不准与白区通商。眼见着土地荒芜，白吃饭的人越来越多，就有人躲到深山老林里开荒种地去了，还有到白区去投亲靠友的，反正就是为不饿肚子活个命。开头是被视为“背叛”、“投降”的，后来就默认了，再后来就允许经商、通商了。过去有商人经过红区，货物一律没收，这回改为收税。号召、鼓励农民打黄皮子、狍子、野鸡，采集木耳、药材等山货，到白区出售。

最根本的还是打破大锅饭，实行不劳动者不得食的原则。

下面是1933年8月20日《中共东满特委关于秋收运动的工作计划》中的一段文字：

根本消灭“共同劳动”、“共同生活”，提出口号：“谁种的地谁打的粮归谁！”根本消灭浪人吃白食的现象，各人、各家、各机关提出口号：“闲人恕不招待饭食！”亡命客各找人家帮人家干活，干活条件自由规定。至于农民个人自由互相交换帮助收地，那并不是“共同劳动”，不应禁止。青年团与少先队，必须在自己的会议上严重讨论，不留情面的和那些不劳动的分子斗争，把每个团员和少先队员动员起来参加秋收。那些不劳动的分子应该认为团与青年群众的耻辱。

“死守红旗飘扬的苏维埃！”

苏维埃红地盘，是日寇的眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快。

游击队，顾名思义，是要游要动，在游动中击敌。黑土地上的第一支赤色游击队延吉游击队，还有和龙、汪清、珲春游击队，却要“御敌于国门之外”，死守红区，寸土不让。

“死守苏维埃区域！”“死守红旗飘扬的苏维埃！”这是1933年5月1日《中共珲春县委为“五·一”纪念告中韩劳苦群众书》中的口号——其他县委也是如此。

据1942年写于苏联的《抗联第一路军略史》载叙，从1932年夏到秋冬季，日伪在东满共产党活跃地区，见房就烧，见人就杀，男女老少被屠杀4000多人。正值贯彻北方会议精神时期，东满党选择一些群众基础较好的村屯建立苏维埃政权，既是执行中央和省委的指示，同时也想建立几个巩固的根据地，武装保护自己，使群众免遭屠杀。敌人来了，游击队游击走了，这不是逃跑吗？不管人民死活，这叫什么人民武装？

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