186中文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第105章 儒之仁爱墨之兼爱（第1页）

上古对于天是无比敬畏的。

但凡出现点疾风骤雨，闪电雷鸣，巫者都要祭祀起舞一番。

后随巫祭转人祭。

那更是一发不可收拾。

不谈殷商王室有多么嗜杀。

哪怕是民间，修桥、铺路、盖屋、祭宗祠等等，往往都是要用奴隶献祭于上天的。

因为无论干什么，只要涉及到【动土】二字，就必须得心怀敬畏，执行人祭。

而殷商的统治，人祭本身也是重要的核心组成部分。

直至姬周灭商，周公废除了人祭，转而施行周礼。

然而。

民间的殉葬和陪葬之风，仍旧在延续。

区别在于。

部分地区慑于礼法限制，遂用草人陪葬，谓之【刍灵】。

后又转而更换为陶俑。

于是。

孔子提出：始作俑者，其无后乎？

孔子斥骂第一个使用陶俑作为陪葬之人，应当断子绝孙。

毫无疑问。

孔子对此非常生气！

原因是什么呢？

有人猜测陶俑价格高昂，孔子生气是贵族奢靡厚葬，压榨民生太过。

实则并非如此。

孔子确实提倡厚养薄葬。

然而。

礼葬本就是儒孝的关键一环，大行之，也未尝不可。

孔子真正生气的原因。

乃是陶俑与人，太类似了。

今天陶俑可以代替草人的周礼刍灵，明日就会有贵族用真人奴隶替换陶俑，再度兴起人祭之风。

故。

孔子方才大怒！

综上。

孔子排斥人祭，维护周礼刍灵（草人）代之。

其信天服命。

遂仲尼有言：生死有命，富贵在天。

何也？

众所周知。

孔子有弟子颜回和子贡。

颜回尊天顺命，却一贫如洗，死后有棺无椁。

子贡从来不信那些子虚乌有的东西，什么天不天，命不命的，全当不存在。

综影视之花有重开日  大爻谜案录  农女修仙，大佬带飞  刚上大学，我家多了个姐姐！  诡异监管者  引我入明火  异世界流亡的勇者  空间之农女福妃药翻天  乱世皇妃之青君传  想偷人生？玄学真千金你惹不起  我就是这么苏  世界之巅寻梦  我喜欢你，不止喜欢你  权臣别太爱，公主一心夺江山  极致宠爱，烬爷想结婚快想疯了  百分百命中：我跪求神明不要死！  隋唐：二世而亡？我征蛮夷开科举  妃撩不可：污王滚下榻  公主金玉在外（重生）  我是顶流大主播