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“有意思!”
嬴政深吸一口气,沉声道:“内圣知止,至德外王,剔除司法,天人相应。乐正启……你不觉得你的治世理论框架,很像照搬抄袭了墨家大同嘛?”
话音未落。
“嗯?”
乐正氏浅眉微挑:“阁下,这话又从何说起?”
乐正氏表示……
他以儒学总纲,三纲八目为内圣至理的基础。
再通过至圣、至德、至孝推及出外王框架。
最后沿用毛亨的天人相应学说,进一步剔除掉司法和刑罚,并彻底废除【以吏为师】政策。
步步为营。
环环相扣!
结果现在嬴政说他的内圣外王之道,抄袭了墨家大同?
乐正氏真是一头雾水……
我抄了吗?
我怎么不知道!
“你绝对就是照搬抄袭了墨翟之论。”
嬴政开始摆事实,讲道理:“首先,墨家分别以大义、兼爱、非攻为核心,推举出自苦为乐的巨子。”
“巨子以身表率,再通过尚贤进行抡才,并用尚同达到上行下效的目的。”
“最后推行天志明鬼,法天事鬼,监督明断,行惩戒诸事。”
“然后我们再回过头来看看你的内圣外王之道。”
“儒家的至圣、至德、至孝……正好对应墨家的大义、兼爱、非攻。”
“另外依据儒学总纲,皇帝内圣修身,乃臣民之表率。墨家巨子自苦为乐,以身作则。”
“儒家德孝兼备选仕,进而上行下效。墨家尚贤尚同抡才,同样也是上行下效。”
“儒家天人相应兜底,主监督惩戒诸事。墨家天志明鬼为限,也就是法天侍鬼,亦是需要受到上天和鬼神的监督。”
……
嬴政把事实一例一例的摆到了台面上。
是啊!
太特么像了!
简直就跟照搬全抄,一毛一样。
框架核心完全类似。
墨翟要是还活着,估计当场就得找乐正氏要版权费。
不交钱。
这个事恐怕没法善了。
言归正传。
嬴政冷笑一声,轻喝道:“乐正启!没想到你堂堂大儒名仕,骨子里却流着墨家的血,好一个外儒内墨,若非我眼光独到,差点就被你混淆过去了……现在我只想问你,你究竟是代表儒家坐在这里,还是肩挑墨家正宗之名,与我激辩?”
乐正氏:“o((⊙﹏⊙))o!”
……
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