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第198章 迎九鼎承天命（第4页）
这时。
扶苏有些难以置信的道：“夫子，商贸税收比肩农业税收，这……我有点难以想象。”
扶苏记得哪怕是曾经的齐国，好像也做不到商贸税收与农业税收平齐。
那他们大秦肯定就更难了。
“举个简单的例子。”
许尚笑笑道：“农家之人欠了儒家小友你五十钱，于是农家之人选择卖掉今年收成得余的粮食，得钱后还给了你，你又拿着五十钱到我这里学习买课，我再拿着五十钱去请小赵喝酒，酒楼老板用五十钱进货，货贩子四处屯货，又从其余农家之人收到了粮食……循环达成，现在问题来了，这五十钱还是五十钱吗？”
许尚的这个问题，颇有点名家的味道。
白马非马。
白马亦马也！
同理。
五十钱本身还是那个五十钱，可它产生的价值，却在一次次经手中，不断翻番……
“夫子，这个……”
扶苏蹙眉：“我大概能够理解夫子的意思，但我又有点说不出来。”
扶苏处于半懂不懂之间。
许尚也不绕弯子，他开解道：“其实没什么说不出来的，这五十钱在不断流通之后，所产生的价值，会随着经手次数的叠加而叠加。”
“遂，货币的流通性，便代表了国民生产总值。”
“反之，货币若是不形成流通，就存放在那里，便产生不了任何价值，对于国家而言那些钱跟空气没有任何区别。”
“即：货币流通的效率越高，说明这个国家的经济效益就越好，国民生产总值越高，也能够缴纳更具规模的商业赋税。”
“而以物易物并不能促进流通效率的提升，反倒会形成各种各样的阻碍，比如稻谷也分陈粮和新粮，价格方面是有很大差别的……”
“很多物品，时间越长就越不保值，那么就需要及时置换套利，比如把粮食换成布匹，可如此一来的话，布匹不就是事实上的货币了吗？”
“根据记载，我们上古时期都是用珍稀的贝壳作为货币，这就是我们与生俱来的交易需求。”
“还有便是……农民把粮食换做金钱，意味着产生一次价值置换，金钱再购买衣物，又会产生一次价值置换。”
“反观用粮食直接兑换成衣物，就只发生了一次价值置换……”
“从宏观层面来看，【货币流通性】减半，就意味着价值斩半，对于商贸发展绝对是极为不利的。”
……
现世有一种政策叫做货币放水。
如何放呢？
直接印钱？
没必要……
国家只需释放【货币流通性】，就相当于进行了大放水。
比如调整贷款利率。
还有企业炒股专项贷款准备金啥的，就都是进行了一次放水。
以及某西方国家，扩大债务上限。
按照债务货币的基础逻辑。
债务越多，货币越多。
同样也是大放水。
本质上都属于释放了【流通性】。
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