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第125章 不就是立场吗（第2页）

二之宫昶面无表情的答道：“是吗？可我分明觉得你已经有作为暴君的雏形了。”

五条悟：“！”

“人类的生死不是由你一言决定的，悟。”二之宫昶平静的说道：“我赞同你少部分牺牲成全大局的做法，但那需要做下决定的人心怀感恩。我不认为你能成为做下这个决断的人，因为没有一个人是值得被牺牲的的概念，你压根没有。”

或者说，没人给他灌输过这种想法，他也不需要拥有这样的想法。

呵。

二之宫昶目光冰冷，对那些生在五百年后，却活在五百年前的顽固守旧的老家伙非常不满。

“二之宫昶，不道歉的话，我真的会揍你的。”

五条悟的态度也很平缓，只除了他的手指因为昶疑似挑衅的态度咯咯作响。

二之宫昶淡定的显然不担心自己会被揍，吐出的字句一句比一句犀利。

“人的生死不是由单独的元素构成，一个人死亡，必有一个家庭的悲伤，哪怕是最恶毒的犯人，他也生来拥有一对父母。”

五条悟不可思议：“你他妈圣母吗？”

“能听我说完吗？混蛋！”二之宫昶也爆了粗口。

然而他这样做了之后，五条悟反而冷静下来，抬手示意他继续。

二之宫昶清清嗓子继续说道：“你的做法只是粗暴的把人群分为了两类，触犯了法律，做了坏事，就可以为其他人去死了，没有触犯法律，没有做过坏事，就可以大方享受前者的牺牲，这个理论初看没有问题，但真正实施后问题可就大了。”

在昶过去的记忆中不是没有出现过类似的局面，但你们猜猜那是什么时期的事情？

是无惨用贵族来牧人的时期。

贵族就是无惨手中的鬣狗，贫民则是用来供养鬣狗和鬼的羔羊。

鬼王吃掉最肥美的一部分，把剩下的交给鬣狗和他的部下，鬣狗吃肉吃的津津有味，而他们唯一做的就是给贫民们制定了不许反抗自己被吃的命运的规则。

但是想让羔羊们一直到被吃的干干净净也想不到自己有手有脚可以反抗也是件难事，所以鬣狗中的“聪明人”想出一个法子。

将违背了贵族意志的贫民打成低人一等的犯罪者，其他贫民有资格冲他作威作福，凭借这一举措，剩下的人越来越温顺，偶尔冒尖的部分自然的就会被羊群本身的排他性代谢出来。

到时谁在框架内，谁不在里面简直一目了然。

五条悟的做法只不过是将那些贵族的意志转为了法律，但……法律是受人操纵的啊。

二之宫昶讽刺的笑了起来。

他承认现代的情况确实和当年有了很大的不同，但人这种生物不管几千几百年其本质都没有变化。

适应环境，因环境而被驯化，不光是人类，生物都有这个趋势，只是智慧生物被驯化起来更容易一些。

野兽会因为本能抗拒去做违背本能的训练，但是有智慧的人本身就会自己说服自己，驯养他们简单的只需要一条鞭子，一颗糖果。

不过昶自己也认可现代的人类因为社会高度发展不那么好糊弄，但他不对群体的愚昧保持乐观。

还有一点也是他得出这个判断的原因，因为提出这个想法的人是五条悟。

一个人站的太高就会看不见脚下的风景。

无疑，五条悟的思考还没有成熟到即使站的高，也能听到蚂蚁说话的层次。

又因为他的特殊性，在改变一个时代时，他必然会被推到风尖浪口。

到时他会变成什么？

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