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王晏与寻常文官不同,肩膀宽阔,身形高大,官袍穿在他身上格外的挺拔,他黑目如炬,神情贞静,看向旁人时,眼底肃穆,不起半点的波澜,所以与他对视的时候,都会下意识地多几分郑重和谨慎。
他身后跟着礼部官员、左僧录,然后是几个抬着匾额的禁卫。
王晏走过来之后,大殿内外登时一片安静。
谢易芝和机宜司的官员与西夏使臣也到了,西夏使臣看到王晏,低声向谢易芝询问:“这位王大人,就是宰辅王相的长子?大梁官家让王大人送匾额前来,可见格外在意此事。”
谢易芝不卑不亢地从容开口:“官家只是听说那些妖教之人加害百姓,这才命僧录司重整云栖寺。”
西夏使臣也跟着赞叹道:“听说大梁官家素来仁政爱民,今日我等也算亲眼见到了。”
谢易芝没想过要来云栖寺,不过就是寺庙更名,用不着他亲自前来,奈何这些西夏使臣三番两次提出,一定要看舍利匣,他才不得不带着人跟随使臣到此。
谢易芝道:“使臣之前说,在大名府见过那舍利匣?”
西夏使臣道:“并非是我亲眼所见,而是……随行的其他人,前往大名府宝德寺时,有幸一观。”
谢易芝此时提及舍利匣,就是想要试探一下西夏使臣的口气,看看这一桩到底是真是假。
在他心里,这种事八成都是有人在装神弄鬼。
谢易芝迟迟没有言语,轮到西夏使臣发问:“谢枢密不信?”
“并非如此,”
谢易芝道,“只不过没有亲眼见过罢了。”
西夏使臣双手合十:“我大夏尊崇佛法,这次前来,我大夏兀卒吩咐我们定要取回经文抄本,为此我们还带来骏马作为交换。”
谢易芝自然知晓西夏人的打算,他们求回佛经的汉文底本,要译成西夏文,在西夏传颂。
除了正式来求取经书,还有不少奸细、商贾私底下去寺庙偷抄经文,那所谓的西夏使臣,定是这样才去的宝德寺。
那些人不知道在宝德寺看到了些什么,当成了佛祖降临。
云栖寺的那比丘尼也是这般,说到底都是心中有鬼。
两件事撞在一起,在别人看来可能是互相印证,但谢易芝就觉得,反而更佐证了是有人故意为之。
那人是谁?
谢易芝看向王晏……
“大师,时辰到了,先将匾额换了吧!”
王晏上前宣读官家旨意:“佛门清净之地,本为万姓福田,云栖寺首座妙静等人侵夺民田、勾结妖教……刑部、大理寺核验无讹,着即褫夺僧籍论刑,原云栖寺革除旧额,改赐宝德禅寺,敕命大名府宝德寺首座智远法师,重开山门,新度僧众务须严持戒律,晨钟暮鼓为黎民百姓祈禳。”
智远大师上前接旨,僧录司带着众僧人行佛礼。
沙弥和比丘接过匾额,在智远大师带领之下,悬挂在寺门正上方。
智远大师看到宝德寺几个字,不禁眼睛一热。
去年的时候,他还以为宝德寺要没了,没想到不但起死回生,而且迁到了京城。
他转头去看人群中的小徒弟,严随脖颈上至少有十几串佛珠,手腕上也挂着一堆平安符,正对着匾额吸鼻子,想来是回忆起从前衣不蔽体、食不果腹的日子。
不过片刻之后,严随就与身边人交谈起来,还将手臂上挂着的平安符递给人看,显然是要趁机将那些东西都卖出去。
“除了平安符,”
严随撩开衣襟,上面挂满了东西,“还有金刚铃,在家修行时,用金刚铃可以静心。”
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