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第209节（第1页）

&esp;&esp;他面无表情地放下笔，揉了揉眉心。

&esp;&esp;——好像。

&esp;&esp;他双目放空，似在思考。

&esp;&esp;——似乎。

&esp;&esp;他闭上了眼。

&esp;&esp;——也许。

&esp;&esp;不知过了多久，在一片死寂中，重新睁开眼的陆辞，脸上是破天荒的一片空白。

&esp;&esp;等最后一点怀疑，随着姗姗来迟的记忆破灭后，他忽地往前一俯，任前额结结实实地磕在了白纸上。

&esp;&esp;——难怪初战沙场，就能技惊四座。

&esp;&esp;亏他还以为自己慧眼识珠，沙场淘金，当了回本会默默无闻的千里马的伯乐。

&esp;&esp;——却是今日才知晓，原来自己含辛茹苦养了好些时日的小狸奴，根本不是个简单角色啊！

&esp;&esp;作者有话要说：　　几位歌妓至今仍未得知的是，导致她们翻车的最大原因，是把马屁拍在了马腿上……

&esp;&esp;狄青终于在陆辞这掉马啦！可喜可贺！

&esp;&esp;注释：

&esp;&esp;1军法：

&esp;&esp;宋tai祖时，规定“禁兵之衣长不得过膝；买鱼、肉及酒入营门者，皆有罪”。只准穿褐色衣服，禁止穿黑衣。禁兵将士无故不得离开本班，每班轮派二人出营购物。军人不准赌博，违犯者，以违制论，徒二年，降低其名次。《武经总要》载录军事法规七十二条，主要涉及行军作战。内容有“漏军事或散号漏泄者，斩”；“临阵先退者，斩”；“临阵非主将命，辄离队先入者，斩”；“贼军去阵尚远，弓弩乱射者，斩”；“临阵弓弩已注箭而回顾者，斩”；“不服差遣者，斩”；“奸犯居人妇女，乃将妇女入营者，斩”；等等。[注释]关于禁兵逃亡，宋初规定逃亡满一天，斩。仁宗时，放宽至满三天。神宗熙宁五年（1072），改为月俸达五百文的禁兵，满七天，斩。南宋人王质列举当时军人“有斗伤之禁，有博戏之禁，有禽犬之禁，有巫卜之禁，有饮禁，有滥禁，有逃禁，有盗禁，有诡名之禁，有匿奸之禁，有敛财之禁，有弛艺之禁，有窃造军器之禁，有私传兵式之禁，有出法物之禁，有结义社之禁”。这些禁约自然还有许多条文。由此可知，宋朝的军法是相当严格的，但随着时间的推移，军政逐步腐败，有法而不行的情况也相当严重。（《两宋文化史》）

&esp;&esp;2狄青戴青铜面具：

&esp;&esp;……狄青有的是胆气，主动请缨，承担大部队的先锋角色。每每交战，但见他披头散发地配上铜制面具，一马当先，驰射挥刀，勇猛出击，令对手望而生畏，无人敢挡。（《生逢宋代：北宋士林将坛说》）

&esp;&esp;

&esp;&esp;意识到‘此狄青即是彼狄青’后，对这份后知后觉感到些许不可思议的陆辞，就不免多留意狄青几分。

&esp;&esp;前有范仲淹柳永滕子京，后有寇准晏殊宋仁宗，他都渐渐适应下来了。

&esp;&esp;又哪儿还能想到，身边竟还藏了个真人不露相的狄青？

&esp;&esp;……怪就怪念书时不用记狄青的人物生平罢。

&esp;&esp;陆辞自以为是暗中观察，但狄青向来极其敏锐，又哪儿会察觉不到他不时投来的视线。

&esp;&esp;偏偏狄青也被那日盯得心里有鬼，自是不敢戳穿，更不敢问个清楚了。

&esp;&esp;思来想去，他索性仗着有青铜面具的遮掩，不去刻意掩饰脸部表情的变化。

&esp;&esp;只要在公祖看得见的行为举止间，装出泰然自若的模样，就不担心会露出什么破绽来。

&esp;&esp;等陆辞很快再次被事务缠身，不得不将目光从他身上移开后……

&esp;&esp;狄青才既遗憾、又觉如释重负地松了口气。

&esp;&esp;陆辞自然不知，自己的‘窥探’行径早叫狄青察觉。

&esp;&esp;这几日下来，他见狄青还是该吃时豪放地吃上一海桶、吓煞旁人；该练武时费尽全力，时不时得李超开的小灶；夜里回营房后，还不忘掏出书册来，练上一两篇策论才歇下。

&esp;&esp;唯一与吐蕃那一役前有所不同的是，因狄青身为神射手的能耐已深入人心，加上他并非行伍中人，跟其他兵士冲突不来，自然就成了兵营中近来最受热烈探讨的核心。

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