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满以为这件连衣裙,穿在她这闺女身上,端庄娴雅、时尚清新来着,看来她是真的老了,观念和眼光都落伍了,总觉得穿礼服的不一定都是公主,这不穿吧,也未必不是。
“林姨……”
“伯母,”夏琼依担纲主播的声音,清泠泠响起,“如您这般优雅的人,自是闪闪发光的存在,在人群里一眼就能瞧见,您也别因为世界多元,就贬低了自己的芳华自在、笑靥如花。”
她轻轻缓缓地讲,这人吧,外表只是锦上添花罢了,并不能把人束缚住,内心的富足才最重要。
得体是什么?是真正的底蕴优雅,内心从容自在,行为举止舒服,顾及旁人感受。伯母自己本身就是最大的招牌,怎么可能让自己成为什么品牌的移动广告代言人,从而假装得体。
不过这人嘛,证明自己价值的方式各有不同,品位不同才彰显差异和自由,参差多态才是幸福本源。
有人需要外在的穿着、配饰、财富来修饰自己,喜欢把奢侈大牌和巨款穿在身上游走。
也有人喜欢只要穿着得体,就把其余钱资散给更需要的人,都是一种追求,都无可厚非的。
“还有这么傻的人?”许悠悠脱口而出。
夏琼依牵了牵嘴角,虽轻言细语,但声音清丽又明亮,保证在座的人都能听得到:“三观不同罢了。如果慈善家们的行为不是傻的,就是做秀的。”
她很想问,许家的慈善义卖属于哪种,不会许家根本就没做过慈善吧。
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她也不必直接回怼,只陈述事实:人们拿奢侈大牌来定义、标榜自己,满足了一种求关注求羡慕的心理需求,购买了一种被重视、被肯定、被羡慕的人际关系。
而商家通过贩卖过度消费主义,贩卖焦虑,贩卖新奇概念,使得人们过度依赖物质。所营造的消费主义盛行的社会环境,又促使商家努力制造,去引领消费需求。消费者呢,很可能进入自己也许并不需要那种物品的消费陷阱,而不自知。
怎么可能容许只有她夏琼依侃侃而谈,许悠悠针锋相对地质问:“这位小姐,我们的名媛会呢,就是为了联络感情的,你就不怕破坏了我们女人之间的关系,挑起男人们的战争吗?”
全场都在等着看夏琼依如何应对,无人出声,安静得像在演默片,落针可闻。
只听她声音清甜悦耳,调子柔柔,不疾不徐,空气里看不见的硝烟都锐减了:
“所以呀,女人在外面,就应该提高觉悟嘛,就不应该主动挑起战争给男人‘惹’麻烦;
“当然,一旦战争来了,也要能独挡一面,才不给男人‘添’麻烦;
“又当然,如果男人们因为女人之间的关系不睦就起战争,那还真会家业不保,实属家门不幸;
“再当然,基于男性理智大于感性的特点,优先考虑的是利益、分成、多赢之类的,能轻易挑起战争的,还真得要女人够本事。
“还有啊,名媛是什么?个人拙见,名媛不仅仅物质富足背景强大,更有发自内心的修养教养善良慈悲,甚至是兼济天下的大爱,是心中无缺的富、被人需要的贵。”
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