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镜头,把现代人与之类似的种种思想和行为用平行式蒙大奇的方式组接起
来,产生了极大的讽刺效果和催人猛醒的力量。如,一组镜头是:阿Q 在判
他死刑的法庭上,耽心的是惟恐圆圈画得不圆,给行状留下污点。杀头时,
他忽而羞愧自己没有志气,想唱“手执钢鞭将你打”,手又已被绑住,只好
无师自通地大喊了一声:“过二十年又是一个!”另一组镜头是:“在那不
可理喻的年代”,“这漫漫十年,我们一再被愚弄,辗转反复,葬送了青春,
这与阿Q 被绑赴刑场游街示众又有什么两样?我们呼口号惟恐不响,背语录
惟恐不熟,跳“忠字舞”惟恐扭得不象,这与阿Q 的惟恐圆圈画得不圆又有
什么两样?”
讲者通过这两组平行镜头的互相对照、互相映衬,有力地说明了“不扫
荡阿Q 主义,不根治人们的落后思想,就不能迎来中华民族的振兴”这样一
个深刻的主题。
三、交叉式蒙太奇
“交叉式蒙太奇”就是把各种密切相关的生活镜头交织在一起,以引起
人们的联想,来突出主题。著名演讲家李燕杰同志在《迎接时代的挑战》的
演讲中,成功地运用了这种手法。他在讲到祖国人民相信海外留学生这一内
容时,他的话题突然从国外跳到国内,讲了出国的前一天晚上,几位留学人
员的家属到他家找他的情景,一位中年男讲师带着五岁的小女儿,拜托他去
看望在纽约学习的妻子。接着,他又讲了一位留学生的妈妈听说他要去美国,
连续几昼夜赶织了一件新毛衣,托他捎给远在异国的儿子。他又引用了唐朝
诗人孟郊的诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁
言寸草心,报得三春晖。”接着又讲到在加拿大蒙特利尔学习的中国留学生
们以这首诗的题目《游子吟》为名的诗集。这些素材。从表面上看来是各不
相干的,但李燕杰同志有意识地按交叉蒙太奇的方式把它们排列组接起来,
时而国内,时而海外,进行交叉的叙述、联想、引申,它们就成了有血有肉
的统一体,形象而生动地说明了党和人民,伟大的社会主义祖国与海外留学
人员之间那种不可分割的骨肉之情。如果没有这种镜头的交叉运动,就不会
有这么强的艺术表现力。
四、对比式蒙太奇
“对比式蒙太奇”就是把两种截然不同的生活场面或事物紧紧组接在一
起,以造成强烈对比的气氛,来突出主题。例如:荣获全国青年演讲大赛一
等奖的四川省邓晓立同志的演讲《我们已别无选择》,反?
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