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第577章 573明武帝（第1页）

&esp;&esp;内阁大臣，六部尚书，六科给事中，都察院与五寺、六军、宗人府主官，全部被皇贵妃招来汇聚一堂。

&esp;&esp;皇贵妃戴着面纱，拿出一份诏书：“此为陛下遗诏。”

&esp;&esp;皇权交接，有两份文件最重要，一为皇帝遗诏，二为新皇即位诏。

&esp;&esp;明代皇帝的遗诏字数不多，大概在200到600字左右，但却字字精炼、不得含糊。内容主要分为八个部分：回忆政绩，检讨缺失，宣告将死，认定嗣君，嘱托嗣君，叮咛大臣，规定丧葬，抚定地方。

&esp;&esp;遗诏首先请内阁、司礼监、制敕房、礼部和三法司验证，须确认其真伪，再给大臣们宣读。

&esp;&esp;众臣听完，神色各异。

&esp;&esp;朱厚照回忆政绩的时候，把自己的文治武功都海吹一遍。同时又承认错误，说他不该宠信宦官佞臣，致使天下沸腾、叛乱四起。告诫太子要吸取教训，叮嘱大臣悉心辅佐新君，特别指出王渊是托孤重臣之一。

&esp;&esp;还说自己的葬礼，不必搞得太隆重。但陪葬品当中，必须有成吉思汗的遗物，必须陪葬一门火炮、一支火铳、一副千里镜，还得是最新式的产品，不要拿老式玩意儿糊弄。另外，将来皇贵妃去世了，可以送进帝陵与他合葬。

&esp;&esp;遗诏宣读完毕，朱载堻被请来，众臣行礼叩拜嗣君。

&esp;&esp;杨廷和主写即位诏书，这玩意儿得尽快公布，昭告天下新君已经即位，防止出现不必要的混乱。

&esp;&esp;先皇的葬礼，也要以嗣君的名义安排。

&esp;&esp;办理便是，但皇帝的庙号和谥号却得认真讨论。

&esp;&esp;蒋冕说道：“先皇庙号可为‘武’。”

&esp;&esp;王琼立即反驳：“不妥！”

&esp;&esp;皇帝一死，内阁就开始争起来。

&esp;&esp;王琼属于帝党出身，怎么能容许朱厚照的庙号为“武”？

&esp;&esp;谥号为“文”、“武”很牛逼，比如汉文帝、汉武帝。

&esp;&esp;但庙号为“文”、“武”，是非常恶心人的。“文宗”暗指文弱无能，至于“武宗”嘛，只能说明这个皇帝，生前比较喜欢打仗。而喜欢打仗，往往意味着穷兵黩武，多少都含有讥讽之意，明褒暗贬的程度仅次于“神宗”。

&esp;&esp;很多文官，就是这样看待朱厚照的，在他们心目中，朱厚照确实穷兵黩武。

&esp;&esp;但为了完美谢幕，杨廷和不想横生枝节，看向王渊说：“若虚有何意见？”

&esp;&esp;“中。”王渊吐出一个字。

&esp;&esp;杨廷和、毛纪、蒋冕，尽皆愕然，这评价也太高了。

&esp;&esp;中宗，中兴之主！

&esp;&esp;其实，以朱厚照的各种事迹，庙号“宣宗”、“宪宗”最合适。有功有过，但功不可没，可这两个庙号都已经有了，宪宗还是朱厚照的爷爷。

&esp;&esp;仁宗、圣宗、孝宗、睿宗，这四个庙号都是明君，朱厚照又明显不配认领。

&esp;&esp;毛纪皱眉道：“先皇若为中宗，置孝宗皇帝于何地？”

&esp;&esp;蒋冕附和道：“于礼不合。”

&esp;&esp;既然是中兴之主，那么朱厚照接手的，必然是个烂摊子，前任也应该是个昏君。可朱厚照的老爹，庙号又是“孝宗”，属于最高级别的贤明之君。如此岂非前后矛盾？

&esp;&esp;毛纪弱弱来一句：“真宗如何？”

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