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不同于文臣需要治国才能、武将需要军事才华;
外戚,原则上不需要掌握任何能力。
仅仅只需要一个成为皇后的亲戚,外戚就可以成为‘外戚’。
而在成为外戚之后,被天子用于何处,才会涉及到此人的才能。
如太祖高皇帝年间的吕氏外戚,便有吕泽、吕释之兄弟二人,凭借军事才能支撑起吕氏外戚。
太宗孝文皇帝年间的薄氏,也同样是凭借薄昭的军事才能,方得以显赫朝堂。
到了太宗皇帝晚年,以及先孝惠皇帝年间,窦氏一族的路线,则出现了有汉以来的第一次‘不同探索’。
——先是章武侯窦广国,凭借崇高德行和治国才能,险些成为汉家第一位外戚丞相!
窦广国功败垂成,与丞相之位失之交臂后,窦氏也依旧没有拨乱反正,重回外戚默认的‘武将路线’,而是继续坚持,并最终如愿结出了果实:窦婴。
一个大儒窦婴,原本走的是‘外戚文臣’路线,最终却又因为吴楚七国之乱的爆发,而让窦婴意外达成了文武双全路线。
于是,到了当今刘荣一朝,外戚出身,且文武双全的窦婴,也就水到渠成的拜相了。
从以上这些就不难看出:文臣武将,功侯贵戚四者之间,虽然有着极高程度的牵连,嫌少有人只具备单纯一种身份,多半是二者,甚至三者兼具,但这四方之间,也是有着相当明确的鄙视链的。
——功侯地位最高,将文臣、武将,都看做是还没有获得成功、还没有资格和自己平等对话的末学后进;
武将地位其次,以成为功侯为最高目标,却也不忘未雨绸缪,朝着文武双全的方向靠拢。
再次为文臣,自视甚高,却也知道如今汉室的情况,非武勋不得寸近,故而也会有意识的朝军事方向发展,以补全自身短板。
而外戚,则处于这个鄙视链的最低端,为余下三个群体一致鄙视!
凡有志向的外戚,多从武,少从文,偶有窦婴这种天命之子,可以走通文武双全的路线;
最终目标,却是尽可能‘摆脱’自己的外戚身份——尽可能成为旁人严重的文治侯、武功侯,而非令人不屑的外戚恩封侯。
在此背景下,这四类群体之间的交往模式,也就是一目了然得了。
——功侯贵族,但凡不是彻头彻尾的纨绔子弟,便都会维持基本的文才、武略,并对‘末学后进’的文臣武将,保持最基本的友好和善意。
毕竟人家指不定什么时候,就要和自己平起平坐了。
而且人家封了侯,那是一脉始祖,自己却是仰仗父祖余荫的二世祖。
文臣、武将二者之间大都能平等交流,甚至经常出现一文、一武二人结为挚友,互相取长补短的纯质友谊。
外戚,则和以上三者都玩儿不到一块儿去——人家眼红外戚一飞冲天,又不屑一顾,外戚则半带着心虚,半带着不忿;
嘴上一遍嚷嚷着‘我也不屑与之为伍’,一边又努力想要成为他们的一份子。
明白了这些,再回过头,看曹时那句看似随意的‘臣外戚之身’,这信息量可就非常值得回味了。
——对于平阳侯家族,刘荣,乃至朝堂内外最担心的,就是平阳侯家族仍旧自诩‘开国元勋之翘楚’,以元勋身份为主体,只把如今的外戚身份,当做家族复兴的契机。
如果是这样,那未来的汉家,必然会因为平阳侯家族的存在,而陷入极其危险的境地之中。
因为成为外戚的平阳侯家族,意味着一家顶级的、对汉室大小事务,都有极大影响力的元勋功侯家族,成为了皇后、太后的母族,乃至储君太子、汉天子的母族!
如此情况,平阳侯家族凭借‘元勋功侯’的政治成分,干涉储君册立之事,都还算轻的;
怕就怕平阳侯家族,对自家成为皇后、太后母族,太子、天子母族也仍感到不满足!
历史上的王莽,究竟如何篡汉的?
这一点,刘荣不得不防。
而曹时这句‘臣外戚之身’,无疑就表示平阳侯家族,对自身定位有着极为清晰的认知了。
——成为外戚的平阳侯家族,和兼平阳侯爵的外戚曹氏家族,二者是天差地别的!
前者,是以元勋功侯曹参之后为主,将外戚身份作为政治助力;
后者,则是以外戚身份为主,将祖上荣光、平阳侯之爵主动淡化,甚至归类为‘先祖余荫,怎奈我辈不肖’的过往云烟。
如果曹时在刘荣面前,以‘四世平阳侯’自居,那刘荣免不得就要考虑考虑,要不要让曹淑成为第二个孝景薄皇后,终身无子了。
但曹时开口一句:臣外戚之身,无疑是最大限度,满足了刘荣对自己的妻族外戚,也就是平阳侯曹氏家族的期待。
——只把自己当外戚兼功侯,而非功侯兼外戚!
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