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再来。
伍长是你邻居家好大哥,再往上,什长又是和你们几人,从小一起玩儿到大的孩子王。
他的话,你们难道也不听?
忘了当年,就是因为听了他的话,你们几个毛都没长齐的娃儿,才得以顺利偷看到村头寡妇洗澡的了?
继续。
再往上的屯长,你们倒是不熟,却也是同乡——村头地主家的儿子。
虽然和你们交集不多,但你们一入伍,人家就和颜悦色的把你们叫到了一起,又是好酒又是好肉,张口闭口‘出门靠乡党’。
最后更是直接大礼托付你们:战场上建功立业,就靠诸位了!
你难道还有话说?
人家也没让你去送死——恰恰相反,人家比谁都更珍惜你的命!
至于替他建功立业——砍下来的敌军首级,又不是不算你的军功?
真要说起来,凡是你打下来的军功,大头都是你的,人家只是沾个‘指挥得当’的光而已。
这么个同乡老大哥,难道你还能不听他的话、不遵从他的军令?
就这么一级一级往上——如今汉室,几乎每一支部队,无论是常备野战军还是临时征召军,无论是长安中央军还是郡县地方军,几乎都能在条件允许的情况下,最大限度促成同一籍贯的士兵、军官报团取暖。
当今汉室的任何一支军队,一伍的四名士兵、一名伍长,共计五人,必然是同乡!
而且还不是同属一郡、同属一县,而是一村、一里,从小光着屁股一起玩儿到大的‘真·乡党’!
什长也至少要保证:和手底下的两个伍长、八个士兵同出一村,至少要做到彼此‘相知’——听到彼此的名字,能大概想起来对方的长相,以及家住那里、父母是谁。
屯长掌兵五十,可以和麾下‘不同村’,但也起码得同属一乡;
彼此说道起来,你说:我是某某村某某里,哪家哪房的儿子;
大部分属下也能恍然大悟的说一句:哦那地方我知道,我认识的谁谁谁就嫁去那儿了,嫁给了谁谁谁。
你再说一句:哦,我知道,那人我认识,是听说他媳妇是你们那个村儿的来着……
至少得达到这种关系,你才是真正意义上掌兵五十的屯长。
再往上,掌百人的曲侯——起码得是同一个县的吧?
掌五百人的队率司马,就算不是同一个县,也得是相邻某县的人,让大家伙‘有所耳闻’吧?
率军千人的校尉,号偏将,也起码得和属下上千兵马同属一郡,才有脸说出那句:损兵折将,无颜以面XX父老。
这,才是问题的根本所在。
——军队,并不是被军官主动的、绞尽脑汁无所不用其极的,转变为了自己的‘私军’;
而是因为这种乡党纽带,自然而然的,变成了军官掌控力度更高、朝堂掌控力度更低的武装力量。
要想完全杜绝这种状况,那就得将军队打散混编,甚至竭力避免同一籍贯的将士身处同一作战编制;
但这又让问题回到了最初的起点。
——将乡党编为一部,是为了更好地指挥军队,并让将士们有更高的认同感、归属感,以及安全感。
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