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第216章 中和掌法（第1页）

&esp;&esp;段风对李顺道：“那我侄儿段义可是你所杀？”

&esp;&esp;李顺道：“李某自认人品不端，但也并非歹毒之人。段义此人光明磊落，我又怎会对其下手？”

&esp;&esp;司马弥陀道：“段公子，令侄儿就算并非死于赵谦之手，他也脱不了干系，你们找其报仇，又有何不可？”

&esp;&esp;段风点头道：“此言不无道理。”

&esp;&esp;赵谦暗想：“他们为何还不动手，仍在此废话？”他看了一眼案几上的博山香炉，眼神中闪过一丝慎重之色，忙看向诸葛清岚，见诸葛清岚同样看向他，眼神凝重。

&esp;&esp;李顺见二人发现香炉的秘密，便道：“看来二位发现了这香炉里的迷香，名为‘安息香’，乃是专门针对道家心法炼制而成的毒香，一般人闻之无碍，但修炼道家心法之人闻之，便会倒地而眠，刀砍不醒，火烧不察，如同半死。”

&esp;&esp;赵谦道：“原来你们拖延时间，便是为了让毒药发作。”

&esp;&esp;李顺道：“你现在明了，已经晚了，时间应该已经差不多了。”他看向赵谦二人，见二人目光炯炯，神采奕奕，暗想：“这二人怎么丝毫无碍？不可能啊。”

&esp;&esp;赵谦发现其眼神当中闪过一丝诧异，大致猜到其所想，暗想：“看来这‘安息香’并没起到他意料的效果，这是怎么……难道是因为冰种玉髓？”

&esp;&esp;赵谦曾送给诸葛清岚一枚冰种玉髓，他自己也携带一枚，虽说是打算遇到何言之后将此玉交给他，让其送给冷秋霜，不过他遇到何言之时，身受内伤，便把这件事忘了，那枚冰种玉髓他还携带在身上，不想却在此时发挥到了重要作用。

&esp;&esp;段风见李顺下毒，便道：“司马公子，之前商议，可没说用毒？我们以多欺少，已有违仁义，现在再下毒，未免太过无耻。”

&esp;&esp;冯明道：“段公子，跟这种狠辣之人讲什么仁义？”

&esp;&esp;司马弥陀一向果断，发现赵谦二人并未中毒，便直接喝道：“动手。”

&esp;&esp;忽的从外传来一道喝声：“司马公子，以多欺少，便是你们司马氏的能耐吗？”话音甫落，一道人影悠然落在赵谦身边，正是木铎。

&esp;&esp;司马弥陀见木铎现身，暗想：“我已命右野带人拦住外人，怎么还是让他闯进来了？”他冷声道：“怎么，清河崔氏要阻拦我们吗？”

&esp;&esp;木铎同样冷声道：“怎么，宗室司马、鲜卑段氏、长乐冯氏联手对付两个江湖晚辈，若传出去，不怕会被江湖人耻笑吗？”

&esp;&esp;司马弥陀道：“我们并非江湖中人，又何需按江湖规矩办事？”

&esp;&esp;木铎知道争论不过司马弥陀，便不再多言，看向段风、段月二人。

&esp;&esp;段月没什么反应，段风倒有些心虚，道：“我鲜卑段氏一向光明磊落，不会仗势欺人，今日之事，我二人不会插手。”

&esp;&esp;司马弥陀暗想：“这鲜卑段氏就是一根筋，难怪当年被鲜卑慕容打得找不着北。”

&esp;&esp;木铎对司马弥陀与冯明道：“若想动此二人，就要先过了清河崔氏这关。”

&esp;&esp;司马弥陀与冯明均不禁心中一凛，崔浩能凭一己之力与整个朝堂作对，实力自然极为强横，何况此处乃天子脚下，二人也不敢贸然对其动手。

&esp;&esp;司马弥陀看向站在自己旁边的那名比丘，那名比丘明白其意，前迈几步，道：“木檀越，七年前，你暗杀我师父，近几年，死于你手下的比丘不在少数，此等大仇，不共戴天，今日我们便一并清算吧。”

&esp;&esp;木铎不认识此人，但听其所言，已猜出此人是昙无谶的徒弟，便道：“佛门不是常说冤冤相报，生生世世承受无量苦果。大师若是得道高僧，为何放不下仇怨？”

&esp;&esp;那名比丘道：“若你能忏悔宿业，放下屠刀，皈依我佛，贫僧便与你解冤释结，不再恶意相向，而你过去所造的种种罪过，也会从此悉数灭除。”

&esp;&esp;木铎道：“让我皈依佛门，还不如杀了我。‘冤冤相报何时了’乃是空言，‘冤冤不报更不了’方是事实。我们今日就做一了结，出招吧。”

&esp;&esp;那名比丘乃是昙无谶的徒弟昙绝，昙无谶被杀后，他立志为师父报仇，见师兄弟们并无为师报仇之心，便独身一人游走中原，奋发学武，学到了释迦摩尼的两项绝技：周行七步与唯我独尊掌。后来他遇到司马文思，司马文思为收揽他为己所用，便声称会帮助其对付崔浩，他便跟着司马文思，为其做事效力。他对自己的其他师兄弟恨之入骨，因此听见昙纬被李顺所杀，并未有丝毫不满。

&esp;&esp;昙绝见木铎对其杀害昙无谶一事毫无愧疚之心，不由怒火中烧，喝道：“看掌。”身形一跃，脚尖凭空连点七下，身形犹如一只飞鹰，向木铎冲去。木铎见其步履极快，如踏空而行，甚是惊奇，但并不慌乱，将手中长剑扔给赵谦，掌心蓄力，平平向前推出。

&esp;&esp;他所使的乃是孔子中和掌法中的“风调云墨”。孔子之学无所不包，文武并用兼通，虽说儒家经典并未多言孔子的实力，但道家的《吕氏春秋》和《淮南子》均有记载，《吕氏春秋》有云：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”《淮南子》有云：“孔子之通，智过于苌宏，勇服于孟贲，足蹑郊菟，力招城关，能亦多矣。”孟贲乃战国勇士，《东周列国志》有言：“有齐人孟贲字说，以力闻，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼，发怒吐气，声响动天。”孔子之勇更在孟贲之上，可见孔子之威。

&esp;&esp;这套中和掌法讲究以和为贵，以仁为本，出招之际，招式平平，体内劲力充沛流转，护身罡气应念而动，凭人的护体本能出劲反攻，敌手掌力越强，反攻的劲力越强，敌手掌力越弱，反攻的劲力越弱，若对手无伤人之意，那自己的掌力也无法伤及对手，乃是真真正正的君子掌法。

&esp;&esp;昙绝见此招威力平淡，心生傲意，忙长啸一声，真气喷涌而出，一招“拣佛烧香”向木铎拍去。

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