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第170节（第1页）

&esp;&esp;胤禔在被胤礽劝过之后，稍稍打起了一点精神。

&esp;&esp;太皇太后溺爱曾孙，不忍心逼迫胤禔太过。见胤禔好似在反省，便让两个皇子自己去玩，不用陪着她这个老人家礼佛。

&esp;&esp;挣脱了太皇太后的束缚之后，胤禔就开心了。

&esp;&esp;他拉着胤礽上房揭瓦，下河摸鱼，还拎着弓箭去五台山的林子里打猎。

&esp;&esp;五台山的和尚们都被气哭了。

&esp;&esp;大和尚们实在是受不了，纷纷向康熙磕头。五台山佛教圣地，大阿哥居然在山上打猎，简直太过分。

&esp;&esp;康熙笑得止不住，开心极了。

&esp;&esp;这不是说反话，康熙其实来五台山，就是来恶心汉传佛教的。

&esp;&esp;民间疑惑太皇太后厌恶汉传佛教曾经差点让顺治脑抽出家，为什么太皇太后还要和皇帝一起去五台山？于是民间便传言，顺治在五台山出家，才会让太皇太后和皇帝捏着鼻子去拜谒。

&esp;&esp;顺治当然没出家。他死于天花，这一点记载很详实。

&esp;&esp;那么康熙为什么会带着太皇太后去五台山？看看康熙之后会做的事就知道了。

&esp;&esp;五台山的寺庙分青衣和黄衣。青衣即汉传佛教，黄衣是喇嘛教。

&esp;&esp;明永乐时间，有喇嘛来五台山传教，但传教并不顺利，五台山仍旧是汉传佛教的天下。

&esp;&esp;待康熙上山后，下令将五台山山内罗睺寺、寿宁寺等十座大寺庙改成喇嘛教，把青衣僧驱逐，迁入黄衣僧。

&esp;&esp;五台山虽说寺庙无数，但那是指山脉上零散小庙。占据五台山好地方的大庙是有数的，山内也就四十座左右。

&esp;&esp;康熙这么一改，藏传佛教立刻占据了五台山半壁江山。

&esp;&esp;之后，康熙还会花钱让藏传佛教在五台山内每年搞重大佛事活动，汉传佛教的青衣僧们就只能看着；康熙甚至让山西全境向藏传佛教的大喇嘛进贡，给大喇嘛提督印。

&esp;&esp;众所周知，就算同属于一个大教派，不同的小教派分支都互相称彼此为异端。汉传佛教不同派系都要论佛来比一比谁更厉害。

&esp;&esp;藏传佛教和汉传佛教？

&esp;&esp;唉，不提了。

&esp;&esp;你说康熙和太皇太后上五台山是礼佛？不，他们是来砸场子的。

&esp;&esp;汉传佛教勾引我爹我儿子？我把你汉传佛教圣地五台山一半场子给藏传佛教，以后五台山就是汉传佛教和藏传佛教共同的圣地啦！

&esp;&esp;被驱赶走的青衣僧双手合十直念佛，不然还能怎么着？

&esp;&esp;现在康熙被山西巡抚穆尔赛的事拖住了手脚，暂时还没有对五台山的汉传佛教们做什么。他听到胤禔居然让这群大和尚们气得跳脚，高兴极了。

&esp;&esp;该！就该把大儿子放出去祸害别人！

&esp;&esp;康熙装模作样当理中客，但根本没打算约束胤禔，恨不得胤禔再多气死几个大和尚。

&esp;&esp;倒是胤礽看不下去了，让胤禔把弓箭收起来，大家去山林里随便玩玩就成，打猎还是算了。

&esp;&esp;康熙遗憾地叹气，悄悄和胤礽说，让胤礽和胤禔继续去玩，不用管那些大和尚的埋怨。

&esp;&esp;胤礽早知道太皇太后和康熙上五台山是为了砸场子，咳咳，不，是为了宣扬皇家对藏传佛教的喜爱，以宗教的方式笼络蒙古和西藏的贵族。

&esp;&esp;他叹气道：“就算是藏传佛教，也是佛教圣地。大哥的行为太过不尊重，恐怕会引起大喇嘛们的不喜欢，让信奉藏传佛教的蒙古贵族们也不喜。乌库妈妈也信藏传佛教。”

&esp;&esp;康熙听后也跟着叹气：“那就罢了。”

&esp;&esp;胤礽道：“大哥在山上闲不住。阿玛，您最近忙得都瘦了，可有什么事能让我和大哥能下山为您做的？我们听闻山西局势紧张，心里也焦急。”

&esp;&esp;康熙没好气道：“你就宠着他吧。你们究竟谁是哥哥？”

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